第119章 直视自我 (第1/2页)
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化妆舞会不需要多余的觥筹相错。
美丽的少女与英俊的男子隔着两层薄薄的面具，相拥在典雅悠扬的魔改版基督教圣曲下翩翩起舞。
奥地利人改编了原本的宗教歌曲，填入新的更贴近生活的歌词，调用更富有节奏感的曲调，形成了具有鲜明奥地利特色的基督主义文化。
在十六世纪之前，欧洲的音乐文化与基督教息息相关，近代繁荣的欧洲音乐大多起源自民俗乐曲与格里高利圣咏——一种朴素的拉丁语唱诗，歌词大多出自圣经原文，没有伴奏，没有固定节奏，以平缓的吟唱的单声部曲调为主。唱诗班最常吟唱的应答圣歌（responsory）和欧洲最古老的长诗歌调（psalmtone）都属于这类乐曲。
相较格里高利圣咏，宫廷雅乐和民俗乐曲则没有明确的规范，放牛郎人手一根的木长笛是民俗乐曲最常见的伴奏。而后世举世闻名的诸如提琴（violin）、吉他（guitar）、钢琴（piano）大都是未来才被发明出来的新鲜玩意儿。
不过这个时代的欧洲人也不是没有独属于他们的传统乐器。
宫廷乐师的柔荑指甲温柔地拂过密集的琴弦，轻灵的音符自其上悠悠飘扬。
乐师怀抱着一副半人高的里拉琴，十只手指灵动地左拨右弄，一曲曲华美的乐章倾泻而出，跳动的音符仿佛为听众提供精神上的按摩，令闻听的宴会客人舒服地眯起眼睛。
这是流传自古罗马、古希腊时期的传统欧式竖琴，在欧洲人被称为竖琴，而在东方也有类似的乐器，称为箜篌。
里拉琴不仅是宫廷雅乐不可多得的主旋律，更是吟游诗人传颂诗歌的帮手，他们会用一种名为“巴蒂克”的小型竖琴为自己的故事添加伴奏。
弹琴吟唱的诗人，美丽的侍者女孩、面脸胡须的老板与八方的旅人，是酒馆最靓丽的风景。
形形色色的宾客在悠扬圣歌的衬托中自在舞蹈，相拥旋转。
朱利奥拿出事前准备好的花束，扭捏地递到艾丽莎面前。
“哦，唔，那个，这个是……”
他嗫嚅着说不出话。
艾丽莎笑了笑，把接过花束，随手插在桌子上的花瓶里。
朱利奥见状失落地低下头，双手无力地耷拉下来。
而她接住了那双粗糙却温暖的大手。
“要跳舞吗，意大利人？”
雅各布孤身一人坐在酒
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